PEDRO TADEU |«Porque sou Comunista»

 

 

 

 

Damos pelo livro da imagem num post do Duas ou Três Coisas: «Chapeau!». O texto é curto mas parece-nos que é de divulgar - de certa forma também é corajoso:«Não conheço Pedro Tadeu, salvo das conversas que lhe ouvi com Jaime Nogueira Pinto, na rádio. Vou comprar este seu livro porque estou muito curioso em conhecer as razões que levam a que alguém se proclame abertamente comunista nos dias de hoje, em que a popularidade da ideologia não parece estar no topo de venda de ideias. E mais: que tenha tido coragem para fazê-lo, nestes tempos de caça às bruxas e de fachos à solta. "Chapeau!"». Pela nossa parte iremos comprar o livro nomeadamente para  nos municiarmos contra as «cassetes de mal dizer» de muitos e muitas  sobre o PCP, por vezes sem um módico de qualidade. A que se pode juntar - arriscamos - falta de respeito por quem alinha com o que os comunistas portugueses e seus apoiantes defendem. Fizeram opções, em particular, respeitem a sua inteligência - é verdade, por vezes contra todas as evidências, falam daqueles portugueses/as como se fossem destituídos/as de conhecimento e de vontade própria. Artigos e comentários há que esquecem que «os comunistas» são pessoas! Já chegámos a pensar como é que convivem com o que dizem? Com a maneira como o fazem. É bem possível que não se tenha chegado «à violência» que atravessa a intervenção política dos dias que correm «do nada» ... Primeiro, visaram os comunistas e os companheiros. Depois, é o que se vê ..., embora haja quem continue a fazer do «O PARTIDO» o Bombo da Festa. Antecipamos:  jornalistas, comentadores, cidadãos  em geral, são capazes de encontrar na obra elementos para qualificarem a vossa argumentação. E aqui fica uma recomendação: jovens informem-se, pensem pela vossa cabeça, não se deixem levar pelos argumentos repetidos, e repetidos, mas nem por isso quantas das vezes sem fundamento. Frequentemente descontextualizados. Abundam posições bem trabalhadas transformadas em sound bite.  Do site da editora:

 

Porque Sou Comunista

Pedro Tadeu

Confissões de um jornalista burguês

26 razões que explicam a adesão ao ideal comunista no século XXI

A humanidade precisa da religião? A História é feita por «vilões» e «heróis»? O culto da personalidade é um perigo? Os crimes do comunismo existiram? Os crimes do capitalismo são mentiras? Derrubar estátuas combate o racismo? O feminismo de salto alto é ridículo? O «wokismo» é um absurdo? O que vale um punho erguido? Para explicar a razão por que é comunista, o jornalista Pedro Tadeu, militante do PCP, responde a estas e a muitas outras perguntas. Este lisboeta, de origem burguesa, que politicamente trai a sua classe social, tenta demonstrar neste livro que, no século XXI, o comunismo ainda faz sentido.
[Em pré-venda; data de publicação: 21 de Agosto.]

 Saiba mais

 

 

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Há por aqui quem tenha curiosidade em saber quantos haverá que tenham mudado de Programas Televisivos pela maneira como falam do PCP. Por acaso nós conhecemos, e nem sequer são militantes ... Numa altura em que se rateiam audiências a coisa não será despicienda.

 

 

«ACREDITO QUE É DESTA!» | DIZ O SENHOR MINISTRO ADJUNTO E DA REFORMA DO ESTADO | Ó Senhor Governante, com o devido respeito, lembramos que as intervenções gestionárias são permanentes, continuadas e sistemáticas ... | OU SEJA , A EXPRESSÃO NÃO NOS PARECE TECNICAMENTE AJUSTADA NEM MOBILIZADORA | E PARA NOVO IMPULSO FALTA-LHE «BELEZA» ...

 

 

 

Há dias assim, ontem, até começar o jogo Sporting - Benfica a que pretendíamos assistir na RTP 1 nada sabíamos sobre a Reunião do Conselho de Ministros do dia, mas numa de zapping verificamos que durante o jogo ia haver uma entrevista na SIC noticias  com o Ministro Adjunto e da Reforma do Estado sobre as decisões tomadas.  O assunto interessa-nos, e lá fomos  mudando de canal até ficarmos ali a ver e ouvir o Senhor Governante. Não assistimos ao GOLO! À medida que a entrevista avançava alguma irritação ia crescendo... Mas estamos em agosto, com um calor incompatível com as condições habitacionais de muitos dos  felizardos que têm habitação ... e o que íamos ouvindo em nada contribuía  para o prazer que se busca «no verão» - no tempo dito de férias. O que não será o caso para muitos. Não há dinheiro para isso, mas tentando ter um tempo diferente talvez seja avisado «não ouvir os políticos», digamos, de turno. Ou deixar reações lá para setembro... Mas não resistimos  e não se pode ignorar o que o Governo nos diz a 31 de julho de 2025. Sem prejuízo  de se voltar à matéria mais tarde, articulando-se com o que se vem dizendo desde sempre. Assim, algumas reações soltas, afinal em linha com a lógica do(s) Governante(s) - nada de nos apresentarem um DOCUMENTO ORIENTADOR GLOBAL E INTEGRADO, e isto é inaceitável, não podendo deixar de se criticar o que nos é disponibilizado. Mas o que é aquilo!, volta Paulo Portas estás perdoado  (bom é melhor não dar ideias)...:

 

• Desde logo, o Senhor Ministro mostrava-se muito confortável no espaço televisivo captando-se uma familiaridade entre os ali intervenientes o que para o espetador   à partida pode ser  útil. Mas foi-se detetando  que a jornalista ia percebendo, ou alguém lhe  soprava ao ouvido, que era preciso mais mas a nosso ver não chegou lá... Pensamos que é  visível no âmbito da comunicação social  défices sobre como tratar o que aqui está em causa que verdadeiramente não sabemos o que é ... Onde estão os «especialistas»? Que escolas e cursos ouvir? Que Ordens Profissionais temos ou devíamos ter que não podem/podiam ser ignoradas? Claro, as Administrações têm de ouvir os CIDADÃOS, as EMPRESAS, e as demais ORGANIZAÇÕES. Com método, obviamente, o próprio das ADMINISTRAÇÕES ABERTAS. Na circunstância o que aconteceu ?  

•  De facto, na entrevista vem ao de cima algo fundamental de que nada nos dizem: a questão dos CONCEITOS, dos MODELOS DE TRABALHO, dos AUTORES QUE SE SEGUEM, da LITERATURA DE REFERÊNCIA, das BOAS PRÁTICAS ELEITAS PARA BENCHMARKING ... E algo que arrepia, FALTA MEMÓRIA SOBRE COMO SE CONSTRUIRAM AS ADMINISTRAÇÕES PÚBLICAS - CENTRAL E LOCAL - DEMOCRÁTICAS. E se moldou o ESTADO. Ou seja o que se edificou com o 25 de abril. Senhor Ministro as transformações devem-nos orgulhar. Homens e mulheres de todos os Partidos - governantes, dirigentes dos diversos níveis, técnicos, e demais trabalhadores ... - fizeram a «mudança original». E por aproximações sucessivas (até nos parece que é o que quer desenvolver eventualmente sem domínio das técnicas subjacentes). Muitos e muitas já não estão entre nós. Mas merecem ser recordadas/os. Merecem o nosso reconhecimento e respeito. Estamos em crer que há gente do seu Partido que não se revê no que está a fazer, no modo com que está a atuar,  até porque dá ideia que não é uma questão de estilo ...

 

• E sim, ao longo dos 50 anos de abril   houve muito de que não nos podemos orgulhar, foi-se escangalhando o Aparelho Estatal: extinções e fusões cegas; reformas antecipadas sem transferirem o conhecimento; políticos com desejo de apresentarem serviço a criarem estruturas ao lado; confusão entre o que é dos «gabinetes» e dos «serviços»; concursos faz de conta - ai! aqueles em regime de substituição; o movimento perpétuo de estar sempre a começar do zero; a falta de memória organizada; e apregoa-se sem fundamento cientifico, aliás,  com a realidade a mostrar o contrário,  que o Estado tem de ser governado como uma Empresa ... Mas ao mesmo tempo, depois de se ter introduzido A GESTÃO (a GESTÃO PÚBLICA necessariamente) nas ADMINISTRAÇÕES, a GESTÃO LEGALISTA a retornar, nada acontece que não passe por um diploma - tipo «manuais» ..., e assim sendo «escolas de gestão pública», para que vos quero?  E de quem é a responsabilidade, de quem é? 

 

•  Senhor Ministro, pare um pouco, para nos dizer se a seu ver, e mais importante de todo o Governo,   REFORMA DO ESTADO e REFORMA DA ADMINISTRAÇÃO é a mesma coisa. Em termos operacionais, se PROCEDIMENTO e PROCESSO na esfera da Gestão Pública tecnicamente não tem diferenças. Quem sabe, ao jeito dos tempos, e atendendo a que não haverá espaço temporal para ler o que se devia  estudar, e frequentar os cursos (do nosso ponto de vista a (re)criar na esfera da GESTÃO ESTRATÉGICA e da GESTÃO OPERACIONAL agora tendo em conta a GOVERNANÇA do PARADIGMA DESENVOLVIMENTO SUSTENTÁVL ) fazer pelo menos um «glossário» ... 

 

• Reparamos em expressões (ou serão apenas termos, quem sabe não mais que palavras) que o Senhor Ministro utilizou e ornamentou a sua narrativa, que até nos levaram a esboçar um sorriso. Comecemos pelo NOVO IMPULSO, saberá o Senhor Governante que já foi elemento  organizador de um outro Partido?  E até recordamos titulo de artigo a propósito, «UM NOVO IMPULSO, NA DIREÇÃO CERTA». (Não temos tempo para ir procurar), mas parece que o problema e pelo que já se ouviu hoje nas reações ao anunciado a questão é mesmo essa, «a direção».  Depois aquela de ir concebendo à medida que vão pensando a coisa de que nos irão informando a conta gotas - e quem é que vai atuar?, os novos dirigentes, ou vai haver uma Equipa para isso? - fez-nos lembrar, mas faltando-lhe a grandeza e poesia, o verso «O CAMINHO FAZ-SE CAMINHANDO», podemos dizer farol de muitos e muitas ... Por acaso também reparámos na introdução da «AGÊNCIA», e desconfiados que estamos talvez traga «água no bico» - será que à «socapa» são passos para privatizações da Administração? Ou será que devíamos dizer Estado?

• Não sigamos nesta sequência, fica para «depois das férias» . Estamos mais apaziguados ... 

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 E faz sentido recuperar Posts anteriores relacionados com este:

• ... à cata do significado de «reforma do Estado» 

•  Senhor Secretário de Estado da Cultura, não é apenas «DISCUTÍVEL», é mais do que isso ! | Estamos no âmago da Reforma do Estado 

•  QUE TAL INVENTAR UMA «ESCOLA DAS TRANSIÇÕES» PARA PERCEBERMOS A ANUNCIADA «REFORMA DO ESTADO»? | inspiração vinda da Casa Mateus ...

•  Ai!, «A REFORMA DA ADMINISTRAÇÃO CENTRAL DO ESTADO» ...

 

 

 

100% IA | «A multiplicação de grupos cuja imagem e músicas são inteiramente geradas por Inteligência Artificial (IA) representa a face mais visível de um fenómeno crescente que começa a reduzir o espaço de atuação e remuneração dos músicos profissionais»

 

 

 Leia aqui 

 

Excertos:  «(...) Seja os agora famosos The Velvet Sundown, com o seu rock setentista, ou os Aventhis e The Devil Inside, com o seu country refinado, não são raros os casos de produções originadas diretamente de interfaces de IA que ultrapassam a marca de um milhão de reproduções no Spotify.

Por trás destes projetos reina a opacidade: os produtores da chamada "música 100% IA" são, até aqui, inacessíveis. Ao contrário do que ocorre com plataformas como Deezer, o Spotify não informa quais as faixas que são integralmente geradas por essa tecnologia.“Num futuro próximo, veremos surgir muita música sobre a qual não saberemos quem a fez, nem como foi criada”, prevê Leo Sidran, produtor, compositor e intérprete. Para este artista premiado com um Óscar, a aparição desses grupos de IA "mostra até que ponto muitas músicas são agora comuns e previsíveis". O produtor e compositor Yung Spielburg destacou, no podcast "Imagine AI Live", que a IA evidencia a separação entre "escuta passiva e ativa". (...)».

HÁ QUE ESTAR ATUALIZADO | «The European Commission has published the final version of the AI Code of Practice, a voluntary tool to help AI providers meet obligations under the Artificial Intelligence Act»| OBVIAMENTE À PARTICULAR ATENÇÃO DO «SETOR CULTURA»»

 

 

 

Veja aqui 

 

 

 

E TALVEZ LHE INTERESSE ESTE «PROGRAMA DE VERÃO» PARA O PRÓXIMO DIA 2 DE AGOSTO |«Sessão de cinema no terraço do CT Vitória no próximo Sábado, dia 2 de Agosto, às 21h30, sobre os usos da música (no caso, do jazz) como arma política durante o golpe no Congo. O filme será apresentado por João Polido e Raquel Ribeiro»| E ANTES ÀS 19:00 HÁ CONVIVIO | PROMETE !

 

 

Sessão de cinema no terraço do CT Vitória no próximo Sábado, dia 2 de Agosto, às 21h30,  sobre os usos da música (no caso, do jazz) como arma política durante o golpe no Congo.

  O filme será apresentado por João Polido e Raquel Ribeiro.

E há um convívio antes, às 19h.

Na comunicação recebida, ainda: «Participa, traz amigos e, se possível, vem a partir das 17h ajudar a preparar o terraço». 

 

 

ARTIGO DE OPINIÃO DE LUÍS RAPOSO NO JORNAL PÚBLICO | «O “velho”, o “novo” e a centralidade das colecções nos museus» | COMO HABITUALMENTE A NÃO PERDER _ VÁLIDO PARA OS MUSEUS E NÃO SÓ ... | ATÉ NOS LEVOU A«UM TEATRO EM CADA BAIRRO» DA CÂMARA MUNICIPAL DE LISBOA

 

 

 

O dia começa bem,  no jornal PÚBLICO o artigo acima que a nosso ver é a não perder, mesmo. Começamos a ler e temos de ir até ao fim. Olhemos para o subtítulo  - «No final do dia, o que permanece e, a longo prazo, aquilo que garante a relevância de cada museu particular, e dos museus em geral, são as suas colecções». O início do texto é este:

 
«Existe uma dicotomia entre "colecções" e "compromisso social" nos museus? Não, não existe. Nos museus tudo é complementaridade, mais do que conflitualidade. Os museus modernos surgiram no século XVIII precisamente com o objectivo de tornar as colecções acessíveis às pessoas comuns e não apenas às aristocracias. Se os museus se limitassem ao coleccionismo de objectos, sem mais amplos propósitos sociais, não seriam museus: continuariam a ser "gabinetes de curiosidades".

Não há compromisso social suficiente nos museus "tradicionais"? Não tenho a certeza disso, embora admita que sim e que por isso em muitos deles sejam necessárias medidas mais ousadas de envolvimento social. Mas mister é que não percam o foco principal e fundamental que é dado pelas colecções. Acção social não alicerçada naquilo que constitui a razão de ser de cada museu, as suas colecções, constitui um equívoco de vistas curtas, que a termo conduz ao risco da irrelevância porque outras instituições sempre poderão fazer o mesmo – e porventura melhor. No final do dia, o que permanece e, a longo prazo, aquilo que garante a relevância de cada museu particular, e dos museus em geral, são as suas colecções. A ideia do “museu sem colecções” é um sem-sentido, porque deixaria de ser museu, para se tornar outra qualquer coisa, quiçá mais útil: centro cultural, fórum social, casa das artes, etc. (...)

E mais adiante com o que termina:

  
No fundo, no fundo, nunca saímos do mesmo local em matéria da relevância social dos museus, que se baseia nas suas colecções e na curiosidade que despertam. Há quase uma década, Nicholas Thomas, debaixo do sugestivo título O Regresso da Curiosidade (ed. Reaktion Books Ltd, Londres, 2016), com o não menos sugestivo subtítulo “para que servem os museus no século XXI”, afirmava: “Os museus devem colocar o objecto em primeiro plano de forma a permitir que os observadores, visitantes e público se deixem envolver, com a sua condição física e material, a sua identidade e história particulares. Não há nada de errado com os centros de ciência, nos quais proliferam exposições interactivas de vários tipos, e tais dispositivos podem tornar visíveis toda uma gama de processos e princípios, divertidos e espectaculares. Mas estas técnicas exemplificam um modo expositivo distinto que não é museológico em sentido estrito. A cultura material oferece aquilo a que John Berger (escrevendo sobre fotografia) chamava ‘outra forma de contar’ – e os museus são os locais onde essa ‘outra forma de contar’ tem a oportunidade de falar, onde somos mais susceptíveis a surpresas e à sua eloquência.” 

E mais acrescentava: “Sejam jovens ou velhos, as pessoas em face das colecções fazem perguntas aparentemente óbvias sobre os objectos, como: ‘O que é isto?’, ‘Para que serve?’, ‘Porque está aqui?’, ‘Devia estar aqui?’, e assim por diante. Esta curiosidade, este questionamento, é uma competência [skill]. Podemos considerar a capacidade de responder à diferença como uma competência de sobrevivência no mundo conectado, mas heterogéneo, perigoso e frágil, em que vivemos. Muitas instituições, locais e experiências ajudam as pessoas a adquirir competências de vários tipos, mas o museu promete algo distinto, como um lugar de encontro no qual podem crescer o nosso sentido de possibilidade, os riscos e a necessidade do encontro. É para isso que servem os museus no século XXI, apesar de todos os seus defeitos.”
Ou seja, em síntese: “O museu como um método coloca a colecção do centro da descoberta.” E “o que as colecções nos dizem é menos importante do que as diferenças que revelam em relação ao que somos”. Nem mais.».

Naturalmente, o artigo será lido de maneira diferente por profissionais dos museus e pelos outros. Nestes, outros profissionais da esfera da Cultura também serão capazes de reparar em aspetos  particulares quiçá laterais que não dirão muito à generalidade dos leitores.  Estamos a visar esta passagem: «A ideia do “museu sem colecções” é um sem-sentido, porque deixaria de ser museu, para se tornar outra qualquer coisa, quiçá mais útil: centro cultural, fórum social, casa das artes, etc.». É isso, queremos aproveitar para uma vez mais chamarmos a atenção para a «identidade das organizações», sejam elas «profissionais» ou «amadoras». E veio-nos à memória aquela de «Um Teatro em Cada Bairro» da Câmara Municipal de Lisboa. E o momento presente - de Eleições Autárquicas - até será bom para se debater o assunto. Começando por isto: RIGOR É PRECISO. SEM ISSO «QUALIDADE» É COISA DISTANTE. 

 

 

 

  

«Luis Miguel Cintra _ Comentários a uma Filmografia»

 

 

 

 

«Reflexões íntimas e memórias cinematográficas de um dos maiores atores do cinema português. Uma obra única que percorre cinco décadas de cinema, desde “Quem espera por sapatos de defunto morre descalço” (1970) até “Verdade ou Consequência?” (2022).

Este livro reúne os comentários pessoais de Luis Miguel Cintra sobre os mais de 100 filmes em que participou ao longo de cinco décadas de carreira. Uma obra única que oferece um olhar sobre o cinema português e internacional através dos olhos de um dos seus mais importantes intérpretes.

Esta obra foi publicada no contexto da atribuição do Prémio Ethos do XXX Festival Caminhos do Cinema Português, reconhecendo a contribuição excecional de Luis Miguel Cintra para o cinema nacional e internacional». Saiba mais.

 

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Sobre o livro, no Expresso, diz 

Jorge Leitão Ramos em «CINTRA PELO PRÓPRIO»: 

 

Na abertura: «“Comentários a uma Filmografia” é uma revisão da vida cinematográfica de Luís Miguel Cintra feita pelo próprio –uma quase autobiografia de um dos grandes do cinema e do teatro português»
 

 Depois, começa assim: «Não sei se existe, mas não conheço outro livro assim. Um ator comenta, filme a filme, todo o seu longo labor no cinema, dos grandes papéis às pequenas contribuições, do que valeu a pena, do que lamenta e do que esqueceu, numa revisão em tom de epílogo, revisão de vida, sem pompa. O livro foi concebido para acompanhar a homenagem que o festival Caminhos do Cinema Português dedicou a Luís Miguel Cintra, em novembro, mas vicissitudes várias fizeram que só agora tivesse edição definitiva. Foi escrito como quem conversa connosco, tom coloquial, nada de pose, apenas respeito e perfeita noção de que é coisa para ficar».

 

E termina deste  modo:«Às vezes comovente — em tudo o que a Paulo Rocha respeita, dizendo dos desencontros que deteta nos filmes — quase sempre solidário, aqui e ali enigmático, pois se sente haver uma autobiografia em recato (leia-se o que diz dos filmes de Jorge Silva Melo), severo para Botelho e Rocha, em estado de enlevo com José Álvaro Morais, emotivo dentro e fora do trabalho, como na hora da morte de Ruy Furtado, este é um livro precioso, escrito com inteligência e alma, cabeça e estômago. E, para quem conheça os filmes e as gentes, tanto melhor».

 

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Pois é, não deixemos passar esta ocasião, e reafirmemos isto: não conseguimos  aceitar que nos tenham tirado a CORNUCÓPIA ...Para os mais novos, se estranham a nossa «revolta» talvez a percebam ao visitarem o site da Companhia - memória organizada! -  coisa que o agora Ministério da Cultura & Cª. não herdou, e estamos com curiosidade em ver como vai lidar com a situação:

 

 

Veja aqui

 

Mais, não deixemos que  o tempo «normalize» o que tantos contestaram. Mas o «sistema», o tal dos «APOIOS DA DGARTES»,   continua o mesmo, e como há muito devia ter sido reinventado, a nosso ver -  e frequentemente o tentamos mostrar -, piorou... Qual doença não tratada.  

 

    

ONTEM NO CINEARTE DE «A BARRACA» MAIS UMA CONVERSA SOBRE A «LISBOA DESEJADA» | contrariamente ao passado de muitas e muitos estes encontros decorrem «com tempo contado» mas continua a ser «festa» a troca de ideias, de «historietas», de propostas, de desejos ..., de forma serena ou com vivacidade sem fim mesmo de maneira «assanhada» que a nós encantam ... | QUE VENHAM MAIS ENCONTROS DESEJANDO-SE QUE FAÇAM PARTE DA NOSSA «QUALIDADE DE VIDA» INDIVIDUAL E COLETIVA E QUE TENHAM IMPACTO NAS PRÓXIMAS ELEIÇÕES AUTÁRQUICAS

Comecemos pelo «começo», ou seja, lembremos que foi organizado um conjunto de debates à volta do livro «LISBOA horizontes de transformação» coordenado por JOÃO FERREIRA que é cabeça da lista das Candidaturas da CDU ao Município de Lisboa. Ontem como divulgamos  a conversa aconteceu na «A BARRACA», e o tema de partida foi «Qualidade de vida em Lisboa: o que é e para quem? Cultura, participação e cidadania​». Os animadores do encontro a que se refere a imagem inicial: 

 

 

Pois bem, dá gosto ver tanta energia. Faz-nos bem ouvir pessoas tão «dentro do prazo», como diria Herman José, com pontos de vista «tão arrumados» concorde-se ou não com eles. O que lá foi dito obedecendo à agenda, mais o que foi aparecendo, dava/dá para alimentar uma infinidade de posts. Para já ocorreu-nos o livro seguinte em dado momento chamado à liça: 

  

SINOPSE

As democracias liberais estão em risco. O princípio do mérito, um dos seus pilares básicos, é o responsável por essa situação.
Vivemos numa constante competição. O mundo está dividido entre vencedores e perdedores. O statu quo é amplamente justificado pela máxima «quem muito se esforça tudo pode». O resultado? Um mundo que reforça a desigualdade social e, ao mesmo tempo, culpabiliza as pessoas.
Ao analisar conceitos em torno da ética do estudo, do trabalho, do sucesso e do fracasso - e que meios são considerados legítimos para percorrer esses caminhos -, Michael J. Sandel sugere um novo olhar sobre essas relações. Salientando as contradições do discurso meritocrático, os seus contextos estruturais e a arrogância dos vencedores, o autor defende que a polarização vencedor-perdedor fez estagnar a mobilidade social, promovendo um misto de raiva e frustração que alimenta o protesto populista e a descrença nas instituições, no governo e entre cidadãos.
Para ultrapassarmos as crises que afetam as nossas sociedades, precisamos de repensar as ideias de sucesso e fracasso que têm acompanhado a globalização e a crescente desigualdade. a meritocracia gera uma complacência prejudicial entre os vencedores e impõe uma sentença dura aos perdedores.
Sandel, um dos filósofos mais prestigiados do nosso tempo, defende outra forma de pensar o sucesso, mais atenta ao papel da sorte, mais de acordo com uma ética de humildade e solidariedade e mais reivindicativa da dignidade do trabalho. Com base nestes fundamentos morais, A Tirania do Mérito apresenta uma visão esperançosa de uma nova política centrada, finalmente, no bem comum. Saiba mais

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Entretanto, o homem não para, já nos chegou ao computador este alerta:

   

Veja aqui

 

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Ah, gente cá da casa, lá, no CINEARTE, ainda teve um privilégio muito especial: troca de dois dedos de conversa com a grande MARIA DO CÉU GUERRA. Que sortudos que somos!